miércoles, 5 de diciembre de 2018

jueves, 5 de julio de 2018

A pedido de un fan: Berserk.

La motivación para hablar.

Para entenderla hay que saber algo de Historia de las religiones, Arquetipos y la Edad Media.

¿Alguien sabía que en la Edad Media existió una mujer llamada Casca?



Fue francesa, de la región llamada Languedoc y llegó a ser famosa por la defensa de su ciudad, de la cual era la princesa. Y era muy parecida a la de la serie: delgada, morena y buena para decapitar con su espada. Era morena, porque estaba al sol, en batalla, no como las princesitas tímidas. Salvó su ciudad, después que mataron a su esposo o amante, ese detalle lo he olvidado.   Lamentablemente no recuerdo qué ciudad fue, porque lo leí a la pasada hace dos décadas, cuando estudiaba Historia.
Siempre hay un apasionado y un frío.   Siempre el frío traiciona al apasionado.

Los arquetipos básicos son tres, de ahí que el triángulo amorosos sea la estructura narrativa universal, por ejemplo: Batman, Superman y Mujer Maravilla.  Lo único que varía son los momentos en que son compañeros de batalla y cuando enemigos.   Guts y Griffith tuvieron un breve enfrentamiento y luego fueron casi buenos amigos, hasta que todo reventó.  Batman y Superman comenzaron peleando y luego fueron "casi amigos" casi toda la vida.  Otro ejemplo ya clásico es Kenshin y Saito: Comenzaron queriendo matarse, como Bat y Sup, pero terminaron casi como amigos.  Ahí Saíto sería el frío técnico y Kenshin el apasionado, al que su corazón lo traiciona.

Los ejemplos de esta dinámica son innumerables.   El caso emblemático son Lancelot y Arturo.   Lancelot es el frío técnico; Arturo es el apasionado al cual lo traiciona su furor.   Si comparamos el duelo de Kenshin con Sanosuke, vemos que se invierten los papeles: Ken sería el frío técnico que le hace ver sus errores a Sano, de la misma manera que Lancelot se los hace ver a Arturo en dicho relato.   Esto permite revelar un secreto: Los arquetipos son flexibles, es decir, su relación con otro arquetipo es lo que los define.   Su función dentro del relato varía según la presencia o ausencia de otros arquetipos.   Por eso en una situación puede ser "el malo" y en otra uno de "los buenos"; el "frío" y el "caliente".

Cuando vi por primera vez el primer enfrentamiento de Guts y Griffith, grité: "Lancelot y Arturo, otra vez".   Nadie entendió, así k tuve que decirles que vieran "Excalibur" con esa clave en mente.   Ahí entra Casca, versión guerrera de Winiver, que, siendo esposa de Arturo, se enamora y va con Lancelot.   Acá la cosa es más cruel y oscura, pero sigue esa secuencia, primero con uno y luego entra el otro.

El Behelito tiene una ascendencia antigua del medio oriente, asirio probablemente, que, como todo artefacto mágico, sirve de llave para la entrada al Otro Mundo, durante una fecha importante, un solsticio, por ser cambio de año, la aparición de un cometa, signo de mala suerte o, como acá, un eclipse, que ya por sí solo significa la puerta al lado oscuro de la realidad: El Inframundo.   Como todo acto "mágico", o de intercambio, quid pro quo, decían los antiguos romanos, debe entregarse un sacrificio.  Esa sangre, el principio de la vida, al bañar dicho artefacto, lo activaría para entrar al Otro Mundo y para pagar la transmutación que estos kamis harán a su portador, que ha sido elegido con anterioridad por estos mismos dioses, produciéndose una especie de "predestinación" o Destino, gran tema de toda Obra Maestra: desde las tragedias griegas a Shakespeare y el cine hollywoodense.

Lo de "mano de dios" se debe entender en el contexto animista del shintoísmo y NO desde la Teología cristiana, en general, ya que NO se trata de El Dios Único y Todo poderoso Creador del Cielo y la Tierra, sino de los kami, es decir, las deidades de los distintos aspectos de la naturaleza.   En este caso, son los dioses de los aspectos más importantes de la psique humana.   Es una lectura algo simplista y gótica de los arquetipos junguianos, ya que, en vez de representar los aspectos sanos de la psique humana, representan sus desviaciones pecaminosas, pareciéndose mucho más a los 7 pecados capitales que sirven de tentación para estas personas obsesionadas con ser poderosas e importantes, pero que carecen de corazón o buenos sentimientos, como griffith, a diferencia de Guts (ojo que significa "agallas" en inglés) o Casca, que son duros, pero aún conservan buenos sentimientos, de los cuales se aprovecha griffith para sus oscuros deseos.

Lo que NO se dio cuenta griffith es que el tiempo pasa y, algunas personas, lo ocupamos para aprender y entrenarnos.  griffith creyó enfrentarse al mismo guts que conoció de joven.   yo también tuve mi Casca y un miserable griffith.   Cuando el narrador de una historieta se atiene a la lógica inherente a los arquetipos psicológicos, estamos en presencia de una historia capaz de hacer que las personas se identifiquen con ellas.

AVISO PUBLICITARIO.
Si hay alguien que esté viendo esto y tiene ganas de hacer una historieta o narración, primero que aprenda sobre los arquetipos junguianos y sólo después siga, porque ya hay suficientes historias buenas, por lo que para impresionar, debe ser, sí o sí,  una Obra Maestra.  Si quiere, lo asesoro, pro bono a % de las futuras ganancias.

o Cómo hacer mierda una historia tan buena.

lunes, 2 de julio de 2018

UNA CAMPAÑA DE GRINPIZ Y UN SUEÑO.








OJALA LO DISFRUTEN COMO YO.
MIENTRAS SE ACABA LA VIDA EN EL PLANETA.

jueves, 21 de junio de 2018

EL PEOR ENFOQUE A UNA OBRA DE ARTE.


¿QUÉ ES UNA OBRA MAESTRA?


¡QUÉ IMBÉCIL! ¿¡CÓMO QUE METRÓPOLIS NO TOCA TEMAS PROFUNDOS!? ¡HAY QUE SER MUY IMBÉCIL PARA DECIR ESO Y QUE NO ES UNA OBRA MAESTRA! CUESTIONA LA CONCIENCIA DE QUÉ ES SER HUMANO Y QUÉ ES SER MÁQUINA. LA INJUSTICIA SOCIAL Y LA INUTILIDAD DE TODA REVOLUCIÓN. SI ESO NO SON TEMAS PROFUNDOS, ¿CUÁLES SON? DESDE YA TE DIGO QUE ERES UN IDIOTA. NO ERES UN CRÍTICO ARTÍSTICO, TAN SÓLO UN ADICTO A LA TRIVIA. AHÓRRATE LOS COMENTARIOS DE QUÉ ES UNA OBRA MAESTRA Y QUE NO LO ES, TAN SÓLO ERES UN IDIOTA QUE SÓLO HABLA DE SUS GUSTOS PERSONALES, QUE A NADIE LE IMPORTAN. LO ÚNICO RESCATABLE SON LOS DATOS DEL COSTO DE LAS PELÍCULAS. LO DEMÁS ESTÁ DEMÁS. SON TRIVIA IDIOTA.
1
Wow, que temas tan poco concurridos y únicos. (sarcasmo)
1
Otro idiota más que no nació para entender nada.
1
Primero, si tu consideras a Metrópolis como una Obra maestra, esta perfecto y es sumamente respetable, yo no considero que llegue a Obra Maestra, a si como hay mucho que dirán lo contrario, también hay otros mas que estarán de acuerdo. Todas la opiniones son bienvenidas. Segundo, Yo no soy un critico artístico, en lo personal no soy gran adepto al arte, le doy su respeto y hasta ahí. Tercero, Estos no son mis gustos personales, si a si fuera crearía un vídeo llamado "Mis animes favoritos" o cosas por el estilo, las películas mostradas en el vídeo no están descuerdo a mis preferencias si no al valor de la obra. Y Cuarto, tienes todo el derecho de opinar y manifestarte en desacuerdo con la información dicha en el vídeo, eso es algo que respeto. Lo que si no tolero, y no voy a permitir es que te dirijas con insultos solo porque no alague tu película favorita. La opinión y la critica constructiva es bienvenida hoy y siempre en este canal. Pero no tolero que me insultes a mi ni que insultes a mis suscriptores y a la audiencia en general solo por no pensar igual que tu. Puedes opinar lo que quieras y esas opiniones y criticas tuyas son bienvenidas pero si vuelves a insultar tendré que banearte del canal. Saludos.
2
Puedes exponer tu opinión pero el uso de mayúsculas es excesivo, no estaría mal que revisaras lo que es Netiqueta.
1
Si el tema era el costo monetario del animé, ¿por qué ADEMÁS de eso deslizas tus comentarios ARTÍSTICOS sobre los mismos, al calificar algunos de ellos como OBRAS MAESTRAS y a otros negándoles dicha calidad? Debiste atenerte a decir cuánto costó y nada más, porque muy bien dijiste: NO ERES CRÍTICO ARTÍSTICO, para saber qué es una OBRA MAESTRA y qué NO lo es. Yo sí sé. Esa es mi diferencia contigo. Yo sé lo importante, tú tan sólo sabes trivialidades. Eres tan incoherente que llegas a ser hipócrita. Ojo, que no es insulto, tan sólo la constatación de un hecho. Tampoco estoy escribiendo en mayúsculas, como reclamó la muchacha de abajo. Toda esa mojigatería ñoña sólo sirve para esconder gente totalmente ignorante de los valores realmente artísticos involucrados en las artes, en general, y, en específico, en el animé. Si me baneas, me habrás dado la razón, por lo cual estoy muy agradecido.
1
Enrique Antonio Mena Caviedes Gracias por tomar en cuenta mi sugerencia. No te enganches, tan válida y respetable es tu opinión como lo es la opinión de Metranime. Muchas veces se banea para calmar los ánimos. También sucede que la gente dice mucho "obra maestra" pero quienes sabemos poco del porqué se les califica así a ciertas obras nos quedamos en duda. Sera que podrías exponer uno o dos puntos, de manera concreta, que debamos considerar al ver dicha película para apreciarla desde otro punto de vista. Ojalá se pueda.
1
Sólo porque te llamas Sara y ese nombre tiene una gran carga energética (razón por la cual bajé mi beligerancia), responderé tu consulta.
Siguiendo a Jorge Luis Borges, quien a su vez plagió descaradamente a Rafael Barret esta idea: "Para mí la democracia es un abuso de la estadística. Y además no creo que tenga ningún valor. ¿Usted cree que para resolver un problema matemático o estético hay que consultar a la mayoría de la gente? Yo diría que no; entonces ¿por qué suponer que la mayoría de la gente entiende de política? La verdad es que no entienden, y se dejan embaucar por una secta de sinvergüenzas, que por lo general son los políticos nacionales." Reemplacemos la palabra política, por estética, tal como invita Borges.
NO todas las opiniones son válidas.   Como NO es válido considerar un robo como un regalo.   Ahora, si robar y regalar son actos igualmente legítimos, NO hay nada qué decir y nos vamos a casa, a robar y regalar.
¿Cómo determinar cuando estamos en presencia de una Obra Maestra? Es LA pregunta estética por antonomasia.
Difícil de responder en una línea, pero acá estamos para correr riesgos, el de ser malinterpretados: Obra Maestra es la que enseña a ver El Mundo, NO una parte o aspecto de él, sino la Totalidad desde el punto de vista del débil, el menor, el excluido, el periférico.   Esa sería una definición operacional.   Una definición casuística sería: Es todo Obra que supera a una anterior Obra Maestra.   La segunda definición resulta ser el riesgoso atajo a la respuesta de por qué la Obra de Tezuka-Otomo supera a la de Fritz Lang.
Es absolutamente indiscutible que la versión de Lang es una Obra Maestra, por donde se le mire.   A tal punto que tanto nazis como comunistas intentaron apropiársela como una prueba a favor de sus respectivas causas. Esto agrega otro dato más: Una Obra Maestra excede cualquier interpretación partidista.   Lo mismo pasa con El Quijote o Hamlet, paradigmas literarios.
Cualquier otra obra que se llame Metrópolis, será comparada ácidamente.   Pero resulta que la crítica internacional patinó con la versión de Tezuka-Otomo, ¡porque NO la entendió!
Era obvio que casi un siglo NO iba a pasar en vano y la superaría por lejos como producto audiovisual, pero la crítica, aún la más especializada, fue totalmente ciega a los aspectos filosóficos-antropológicos implicados en el guion de Otomo.
¿Sabes por qué me estremeció?   ¡Nadie en su sano juicio citaría a https://es.wikipedia.org/wiki/Jules_Michelet al comienzo de su obra, como epígrafe!   Lo digo, porque estudié Historia y el horror en la cara de mi profesor de Teoría de la Historia, "Premio Nacional de Historia" de Chile, era más que elocuente al tener que nombrarlo en el recuento de historiadores franceses, a pesar de haber seguido una corriente francesa de historiografía.  Es decir, desde antes del primer frame animado, ¡ya era incendiaria este película!
Cuando la vi en una feria de Fantasía que hicieron en la PUCV en el 2004, mi carcajada molestó a varios y sólo fue entendida por algunos que también cursaron Historia conmigo.   Desde el primer segundo, esta película dejó muy claro que sólo sería entendida por quien entiende la Historia de la Humanidad.   De ahí mi desaforado comentario inicial: CUESTIONA LA CONCIENCIA DE QUÉ ES SER HUMANO Y QUÉ ES SER MÁQUINA (De hombres y máquinas es un famoso libro del dúo Varela-Maturana). LA INJUSTICIA SOCIAL Y LA INUTILIDAD DE TODA REVOLUCIÓN (justo en el momento en que mucha gente volvía a acariciar la idea revolucionaria. Toda Obra es siempre hija de su Tiempo).
Si declarar inútil toda revolución te parece poca cosa, nada tengo que decir, porque todo lo que diga, NO importará. Si cuestionar el sentido de la Ciencia, la Civilización, la existencia misma de las ciudades, demostrando que cuando creen haber llegado a la cima, es cuando están a punto de desplomarse, te parece algo trillado...   Si la autoconciencia de clase que adquiere una IA te parece algo rutinario...   NO te quejes cuando eso suceda.
Estos alcances sólo los rozó la obra de Lang.   Tezuka y Otomo superan la obra original al desarrollarlos hasta sus últimas consecuencias.   Es más, la toma de “conciencia de clase” de la IA, NO está presente en la obra original de Lang, María es tan sólo una marioneta de los intereses del Director de Metrópolis.   Todo esto vivido y sufrido ¡desde la perspectiva de 3 niños!   ¡Usando el atajo de la 2a definición, confirmamos la 1a definición!
Sólo un Maestro puede hacer una Obra Maestra.   Sólo otro Maestro, puede entenderla.   Yo soy ese segundo Maestro.

lunes, 28 de mayo de 2018

SIEMPRE MATAN AL MENSAJERO, NO AL MENSAJE.

Acabo de enterarme que la mujer que ayer me insultó y amenazó con echarme de la pieza que arriendo, que resulta ser hermana del administrador de las piezas, siguió gritando, insultando a todos y en particular a mí, terminando por amenazar con matarme si volvía a verme.

En eso toma un martillo y comienza a martillar la puerta de entrada a las piezas.  Cuando se cansó, volvió al interior de su residencia, que es el número contiguo a donde vivo y procedió a agredir con un cuchillo carnicero a uno de los arrendatarios, echándolo a la calle, tirándole las cosas a la calle.

Rompió los vidrios de varias piezas y cuando el administrador de donde vivo bajó a intentar calmarla, lo agredió con el cuchillo, causándole heridas en las manos y la cara, las cuales me mostró hoy, pero sin decirme cómo se las hizo.

Cuando regresé, a eso de las 2 AM, las cosas recién se habían calmado.  La vieja se cansó y se fue a dormir su intoxicación por alcohol y drogas, por lo que no pasó nada.

Acabo de ir a la 2 Comisaría de Carabineros en Colón y he puesto la denuncia por amenaza de muerte.  Así que ya está el precedente.  Si pasase algo, tengo el fono directo de ellos, para que lleguen cuanto antes y se la lleven, porque es una criminal demente que debe estar en prisión o en el manicomio.

Otro sí: Ya denuncié al haitiano por no querer pagar la cuenta de internet, así que la supervisora de ese tipo de servicio está al tanto de la situación y me dijo que pagando la primera boleta podría poner fin al servicio. Así que eso haré.   Que era la razón por la cual salí de la pieza a eso de las 19 horas de ayer, domingo 27-5- 2018, y me topo con el show de esta mujer en la calle.

Desde los tiempos en que la mafia me echó de Vicuña, que no me perseguían de esta manera.

Se nota que el lado oscuro de la fuerza teme hasta el menor de mis movimientos y quiere impedirme el lanzamiento de mi portal web, pero no puede pararlo, porque di instrucciones de lanzarlo lo antes posible con lo que ya he escrito.

Cuídate mucho padre y no hagas ruido con tus declaraciones, podrían ir tras de ti. Te quiero mucho.